“诗词男神”郦波来汉谈诗:《楚辞》是真正的“诗与远方”

  • 时间:
  • 浏览:6
  • 来源:DNF私服

  长江网12月21日讯(记者万建辉 通讯员彭英子)21日下午  ,有着“诗词男神”誉称的著名文化学者郦波 ,登台湖北省外文书店 “阅界大讲坛”  ,与武汉读者分享《楚辞》的艺术魅力  ,揭示楚辞在中国文学史源头上的特殊历史地位。

  郦波说  ,来到武汉就是来到了楚地  ,倍感亲切。当年楚国东扩  ,在今天的南京地区设金陵邑 ,因此生活在南京的他也算是楚国人。

  楚最初只有方圆50里的封地 ,周王封楚到荆地  ,目的是让楚抵御南蛮。当周王控制的中原地区已经从鬼神崇拜转变到祖先崇拜时 ,楚地仍崇拜鬼神 ,楚国设有祭祀鬼神的官职。郦波认为屈原的两个职位左徒和三闾大夫  ,三闾大夫就是主宗庙之事  ,因此屈原的很多作品  ,其实是祭祀时对神灵的独白。而按东汉文字学家许慎的分析 ,《楚辞》里面许多篇章的句子结尾都有“兮”字 ,那是祭祀独白时的感叹语。

  郦波主题讲座现场 记者万建辉 摄

  “《诗经》中的人首先是社会中的人  ,而《离骚》中的人是‘诗缘情而绮靡  ,赋体物而浏亮’。”郦波说  ,读《离骚》  ,容易让人联想起莎士比亚的《哈姆雷特》  ,两者都有大量面对上天神灵的内心独白 ,都有悲剧元素  ,都展示崇高美。

  郦波说  ,《诗经》起自西周初年到孔子生活的春秋中后期 ,之后一直到汉乐府时代  ,中国文学史上只有零星诗歌创作 ,而这370多年的空档期 ,唯有楚辞大放光彩。《楚辞》中《九歌》《离骚》《天问》等篇章  ,今人研究证实确为屈原所作  ,因而说屈原以一人之力  ,匹敌北方族群千余年集体创作的《诗经》 ,这是何等的伟业。

  最为重要的是  ,《诗经》以现实主义手法  ,反映广阔丰富的社会生活;而《楚辞》的出现 ,文学表现开始指向人的心灵世界  ,内心的信仰和价值  ,开创了中国浪漫主义文学的源头  ,屈原的伟大之处就在这里。

  郦波说 ,自屈原开始  ,我们可以对天袒露心迹  ,对自己内心独白  ,我们内心的信仰和价值得以凸显与张扬。所以  ,同样是诗歌  ,《楚辞》才是真正的“诗与远方”。

  【编辑:杨京】



猜你喜欢